唐穆宗，这位名声不佳的皇帝，仅仅在位四年，便将唐宪宗辛苦经营的大好局面彻底毁掉。地方军阀再度崛起，重新割据一方。那么，这位皇帝究竟做了哪些事，导致局势迅速恶化，陷入灾难呢？

这座唐代古寺曾以 “蒙段祠” 之名存在四百余年，而“蒙段祠”作为光福寺重建后的一殿，一直保留到解放后，现在很多年长者都还能明确指出其位置即在九龙汉柏东侧，并说得出其庙貌大概。

说起“妖僧”，之前介绍过俄国的拉斯·普京，其实这样的人物，在中国历史上也屡见不鲜。在明朝成化年间，朝中就出现了一位“妖僧”，此人凭借秘术，取得皇帝的信任，还被封为“国师”，一时间风光无限。然而，富贵只是黄粱一梦而已，此人最终落得身首异处的下场。那么这 ...

“治天下匠”，确实是对耶律楚材最好的评价。 当后来西域各国以及宋、高丽的使者前来朝见元太宗窝阔台时，窝阔台指着耶律楚材问使者们：“你们国家有这样的人吗？”使者们都回答说： “没有这样的人，像耶律楚材这样的，大概是神人吧。” ...

党宪宗当过老师，自己呢也曾经是两个大学生的父亲，但即便如此，从九十年代以来，尤其是1998年，国家的教育收费骤增之后，他在招待所里所目睹的这一幕又一幕农村家长们的那种苦痛的情状，让他震撼不已。

谷曙光总结得精辟：“韩愈的孤勇，是看清生活真相后的主动选择。”他像一面镜子，照见当代青年的困境：当“躺平”“摸鱼”成为流行词时，我们是否还记得“业精于勤荒于嬉”的初心？是否拥有那份“知世故而不世故”的纯粹，和在逆境中将“委屈活成担当”的勇气？

写在前面 必须说明的是，我所写的并不是有关“红学”的任何内容。坦白讲，我并不具备应有的学识和资格去涉足“红学”这一领域。

嫡庶之分，是中国古代继承制度中的核心环节。虽然嫡子和庶子同为儿子，但嫡子代表家族的正统血脉，而庶子则被视为旁系，是家族的分支。尽管自战国时期起，社会上逐渐形成了诸子均分家产的习惯，唐代更以法律明文规定“诸子均分制”，明确家产需按子房平均分配，嫡庶之间 ...

官员见了下跪，两厂一卫也避之不及的内行厂，却只存在5年上集 ...

国票金控转投资的纯网银乐天银行，因现金增资一事引发市场关注。国票金17日表示，现在提出增资主要有两大关键原因，首先是累亏情形与市场时机评估，其次是增资流程繁复且耗时较长，提前部署能避免触及法规红线，此次增资计画已获得日方共识。

台湾教育大学系统整合北市大、台中、嘉义、台南、台东、东华及暨南国际等七所大学，组成22人招生宣导团，由总校长吴清基亲自率领，13日启程前往马来西亚，展开为期一周的招生宣导与教育论坛，走访霹雳、雪兰莪、森美兰及柔佛多地独中与国民型中学，介绍台湾高等教育 ...