许渊冲说，翻译中不对等的情况也就是无法直译的时候，此时“从心所欲”就是优化的表达方式。 即使是可以对等翻译的，也没有百分之百的情况 ...

“从心所欲”是优化，“不逾矩”则是兼顾对等。许渊冲说，翻译中不对等的情况也就是无法直译的时候，此时“从心所欲”就是优化的表达方式。即使是可以对等翻译的，也没有百分之百的情况，也需要具体问题具体分析。

让中小学有办学活力，要让其能“从心所欲”。 首先，要承认中小学不仅有组织之“体”，还有组织之“心”，要承认其独立的法人地位，尊重其办学主体地位，这是中小学自我治理的基础，也是遵循社会文化心理规律的必然要求。

许渊冲把他的翻译理论归结为“真”与“美”两个字。借用孔子名言“从心所欲不逾矩”，许渊冲说，“不逾矩”是不违反客观规律，是重“真”，始终保持科学态度；“从心所欲”是要发挥主观能动性，是重“美”，始终坚持艺术态度。

性格决定命运，70岁的林青霞到了一个很高的境界，她估计也看到74岁的老姐妹刘晓庆因为绯闻上了热搜，被大家追捧。两人完全不同的个性，林青霞 ...

最后，“七十而从心所欲，不逾矩”，这是人生的最高境界。“从心所欲”，是进入了自由王国，可以充分发挥主观能动性和创造力。“不逾矩”是停留在必然王国，还受到客观条件的限制，只敢人云亦云，不求有功，但求无过。

讲到“从心所欲”和“不逾矩”的关系，想起庄子《养生主》里提到的庖丁解牛：手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会。为什么庖丁能如此游刃有余一气呵成？

七十而从心所欲 陈暮寒 抛开一长串头衔和标签，出生于1942年的巴伦博伊姆已经是一位76岁的老人了，孔子在《论语》中说他自己“七十而从心所欲 ...

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意志自由的问题，也就是自由与必然的关系问题。道家讲“道法自然”，道是产生万事万物的源头，是万物按照其自身特性运行的根据，人必须适应它。儒家既肯定意志的作用，又强调“知命”，达到“从心所欲，不逾矩”。这些论述，具有一定的启示意义。

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汪玉砚，1979年生于重庆，1999年毕业于四川美术学院附中。2003年毕业于四川美术学院中国画系。现为四川当代油画院专职画家，并任重庆工笔画学会 ...